くもの。奈良時代、「ハヒフヘホ」は「パピプペポ」という発音だったそう。この時代に「ニッポン」という発音が確立。その後、平安・鎌倉時代になると「ファフィフゥフェフォ」と発音が変わり、「ニホン」に変化したのです。沖縄県・宮古、八重山地方ではこの
『漢倭奴国王』。中国の漢からこの金印を送られた奴という国をはじめ、３０の国を束ねていたのが卑弥呼なのです。 その後、鎌倉時代まで日本の外交や貿易の拠点として、九州の中心として福岡は栄えていきました。ところで、皆さんは、『福岡』、
ています。 五十？の手習いですね。 今まで見えなかったものが、見えてくるかもしれないと淡い期待をしながら。 そうそう、鎌倉時代から日本にも素敵なスポーツが存在していたんですよ。 きものを着るようになって、また新しい世界が広が
南軍、北軍の二つに分けて長さ８メートルの竹で打ち合うという激しい祭りだ。この祭りは豊作祈願の火祭りとして、鎌倉時代に京都から伝わった。ただ江戸時代後期の記録をみると、人々が竹で打ち合うといった記述はない。祭りの保
南軍、北軍の二つに分けて長さ８メートルの竹で打ち合うという激しい祭りだ。この祭りは豊作祈願の火祭りとして、鎌倉時代に京都から伝わった。ただ江戸時代後期の記録をみると、人々が竹で打ち合うといった記述はない。祭りの保
南軍、北軍の二つに分けて長さ８メートルの竹で打ち合うという激しい祭りだ。この祭りは豊作祈願の火祭りとして、鎌倉時代に京都から伝わった。ただ江戸時代後期の記録をみると、人々が竹で打ち合うといった記述はない。祭りの保
南軍、北軍の二つに分けて長さ８メートルの竹で打ち合うという激しい祭りだ。この祭りは豊作祈願の火祭りとして、鎌倉時代に京都から伝わった。ただ江戸時代後期の記録をみると、人々が竹で打ち合うといった記述はない。祭りの保
南軍、北軍の二つに分けて長さ８メートルの竹で打ち合うという激しい祭りだ。この祭りは豊作祈願の火祭りとして、鎌倉時代に京都から伝わった。ただ江戸時代後期の記録をみると、人々が竹で打ち合うといった記述はない。祭りの保
南軍、北軍の二つに分けて長さ８メートルの竹で打ち合うという激しい祭りだ。この祭りは豊作祈願の火祭りとして、鎌倉時代に京都から伝わった。ただ江戸時代後期の記録をみると、人々が竹で打ち合うといった記述はない。祭りの保
南軍、北軍の二つに分けて長さ８メートルの竹で打ち合うという激しい祭りだ。この祭りは豊作祈願の火祭りとして、鎌倉時代に京都から伝わった。ただ江戸時代後期の記録をみると、人々が竹で打ち合うといった記述はない。祭りの保
